Terbaru, Muhammadiyah Tetapkan 1 Ramadan 1440 H pada 6 Mei, Lebaran 5 Juni

"Karena itu maka bisa diubah dan diperbaharui," kata Sodik melalui pesan singkat, Jumat (26/5/2017).

• Tanggapan Fahri Hamzah Soal Surat Cinta Anies Baswedan untuk Pekerja Pembangunan MRT: Luar Biasa!

Sidang isbat, lanjutnya, sudah berlangsung puluhan tahun dan layak dikaji keberadaanya sesuai perkembangan zaman. Termasuk, perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, khususnya dalam bidang astronomi dan ilmu falak.

Dengan kemajuan iptek, menurut Sodik, sesungguhnya penetapan kalender hijriah, termasuk di dalamnya penetapan 1 Ramadan dan 1 Syawal, sudah bisa dilaksanakan dengan akurat puluhan tahun sebelumnya dalam sebuah kalender hijriah permanen, seperti halnya kalender masehi permanen

Politikus Partai Gerindra itu mengungkapkan alasan penghapusan tradisi sidang isbat.

"Kemajuan iptek yang sudah mampu memprediksi dengan akurat penanggalan hari per hari untuk waktu puluhan tahun ke depan," ujarnya.

Sodik menuturkan, sidang isbat sering mempertontonkan perbedaan pendapat di kalangan ulama dan pemimpin umat, saat menghadapi bulan suci Ramadan. Perbedaan pendapat ini oleh masyarakat sering diartikan sebagai tidak adanya kekompakan, bahkan kesan perpecahan ulama dan ormas jelang Ramadan.

"Selain kesan perpecahan, perbedaaan penetapan oleh isbat beberapa hari sebelum tiba bulan puasa, sering memperkuat dan mempertegas kebingungan di kalangan umat awam atas perbedaan tersebut," tuturnya.

• Wijin Unggah Kalimat Kutipan ini Disaat Gisel Pamer Liburan Bareng Gading dan Gempita, Cemburu?

Sodik menambahkan, proses sidang isbat dari mulai kegiatan pengamatan di lapangan di beberapa titik jauh sebelun sidang isbat, sampai kegiatan sidangnya, memerlukan biaya yang cukup besar.

"Lebih manfaat jika dana itu diserahkan kepada MUI dan ormas Islam, untuk pembinaan umat selama Ramadan," sarannya.

Apalagi, sebelum sidang isbat, kata Sodik, ormas-ormas sudah menetapkan dan menyosialisasikan ketetapan 1 Ramadan dan 1 Syawal kepada jemaah masing-masing, dan hal itu dipegang kuat sebagai pedoman berpuasa.

Ormas Islam mempunyai otonomi dalam isbat 1 Ramadan dan 1 Syawal, tanpa ada perasaan sungkan berbeda seperti ketika masih ada sidang isbat

"Dengan penghapusan tradisi sidang isbat ini, maka proses penetapan 1 Ramadan dan 1 Syawal dilakukan oleh Menteri Agama," cetusnya.

• Gisella Anastasia & Gading Marten Kompak Pamer Foto dengan Caption Sama saat Liburan Bareng ke Bali

Sodik mengatakan, Menteri Agama dapat menetapkan tim dari kalangan ilmuwan dan ulama untuk menyusun kalender hijriah permanen.

Jelang tiba bulan puasa, kata Sodik, Menteri Agama meminta penegasan kepada tim tentang pertanggalan 1 Ramadan dan 1 Syawal tahun berjalan, berdasar kalender hijriah permanen yang sudah ditetapkan. Kemudian, menampung laporan isbat dari ormas Islam dalam forum pertemuan langsung atau laporan tertulis.

"Pada saat penegasan 1 Ramadan dan 1 Syawal versi pemerintah, Menteri agama menyampaikan pula hasil isbat ormas ormas Islam, baik yang sama atau yang beda dengan pemerintah. Masyarakat dipersilakan mengikuti isbat sesuai keyakinan, seperti selama ini sudah berjalan," saran Sodik.