BANGKAPOS.COM-- Inilah 7 waktu mustajab untuk berdoa di bulan Ramadhan.

Seluruh umat Muslim di dunia mulai mempersiapkan diri menyambut Ramadhan 2024 atau 1445 H.

Seperti yang diketahui bulan suci Ramadhan selalu identik dengan kegiatan berpuasa.

Ada banyak keistimewaan yang bisa kita peroleh selama 30 hari berpuasa di bulan Ramadhan.

Termasuk segala doa-doa kita akan dikabulkan Allah.

Namun perlu diketahui ada waktu mustajab alias waktu terbaik saat berdoa di bulan Ramadhan, Insya Allah doa mudah terkabul.

Dijanjikan oleh Allah SWT bahwa doa yang dipanjatkan di waktu-waktu tersebut akan dikabulkan.

Oleh sebab itu kita sebagai manusia biasa memanfaatkan sebaik-baiknya waktu-waktu mustajab untuk berdoa.

Dirangkum dari berbagai sumber, berikut 7 waktu mustajab untuk berdoa di bulan Ramadan:

7 waktu mustajab berdoa di bulan Ramadhan

1. Waktu sahur

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, tentang doa mustajab di waktu sahur

يَنْزِلُرَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَيَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُمَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ

“Rabb kita tabaraka wata’ala turun ke langit dunia ketika tersisa sepertiga malam terakhir. LantasAllah berfirman, “Siapa saja yang berdo’a kepada-Ku, maka akan Aku kabulkan.Siapa yang meminta kepada-Ku, maka Aku beri. Siapa yang meminta ampunan kepada-Ku, maka akan Aku ampuni.” (HR. Bukhari, no. 1145 dan Muslim, no.758). Ibnu Hajar juga menjelaskan hadits di atas dengan berkata, “Do’a danistighfar di waktu sahur mudah dikabulkan.” (Fath Al-Bari, 3: 32).

2. Saat berpuasa

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, tips agar puasa lancar saat menyusui bisa anda baca

ثَلاَثَةٌلاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُوَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ

“Tiga orang yangdo’anya tidak tertolak: orang yang berpuasa sampai ia berbuka, pemimpin yangadil, dan do’a orang yang dizalimi.” (HR. Ahmad 2: 305. Syaikh Syu’aib AlArnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih dengan berbagai jalan dan penguatnya).