Membakar Dosa-dosa

Oleh, Menteri Agama RI Nasaruddin Umar

Kita bisa dengan mudah menasehatkan ketenangan batin kepada orang lain, tetapi kita sendiri kadang sulit mengamalkannya.

Kesulitan tidak terletak pada bagaimana memahami hakekat ketenangan itu, tetapi bagaimana bersahabat dengan kenyataan apapun yang dialami setiap hari. 

Ketenangan batin lebih merupakan akibat daripada sebuah proses. 

Sebagian orang mengemukakan bahwa ketenteraman batin merupakan anugrah Tuhan. Karena itu kita perlu.memahami kiat-kiat mempertahankannya.

Kondisi batin yang paling perlu diwaspadai ialah ketika kita sedang dalam keadaan normal, yaitu ketika semua kebutuhan tercukupi dan mungkin berlebihan. 

Musibah, hajat, dosa besar, dan berbagai kesulitan dan kekecewaan hidup lainnya lebih sering mendorong seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT ketimbang kondisi.batin yang sedang berkecukupan, baik dari segi kauantitatif maupun segi kualitatif.

Memang tingkat kebutuhan hidup setiap orang berbeda-beda.

Islam pun memperkenalkan beberapa tingkatan kebutuhan.

1. Kebutuhan dharury, yakni kebutuhan pokok atau basic needs seperti kebutuhan terhadap makan, minum, dan berhubungan suami-istri.

2. Kebutuhan hajjiyat, yakni kebutuhan yang penting tetapi belum menjadi kebutuhan pokok, seperti kebutuhan terhadap sebuah tempat tinggal, kendaraan, dan alat komunikasi.

3. Kebutuhan tahsiniyyat, yakni kebutuhan yang bersifat pelengkap (luxury), seperti perabotan yang bermerek, aksesoris kendaraan, dan telepon genggam canggih. 

Seseorang yang berada dalam tingkat kedua dan ketiga perlu berhati-hati karena perjalanan spiritual dalam kondisi seperti ini seringkali jalan di tempat. Bahkan berpeluang untuk diajak turun oleh berbagai daya tarik dan godaan dunia.

Berbeda jika seseorang sedang dirundung duka, sedang diuji dengan kebutuhan mendesak, atau sedang dilanda penyesalan dosa yang mungkin agak resisten terhadap godaan-godaan yang bersifat materi.

Ada dua beban hidup yang tidak bisa satu atap dengan ketenangan, yaitu beban rasa berdosa dan beban rasa bersalah.