Ramadhan Berdampak

Dalam setiap ibadah, niat menempati posisi strategis yang menentukan sah atau tidaknya ibadah secara syariat, tidak terkecuali puasa.

Dalam Islam, niat menempati posisi sentral dalam beribadah.

Hadits Nabi yang kita dengar ت بالنيا اعمال انما . Para ulama bahkan menyebutnya sebagai kaidah besar dalam seluruh amal ibadah.

Secara fenomena ditemukan beragam niat ketika orang melakukan puasa. Ada orang berpuasa karena diet ingin langsing, sementara yang lain karena ingin sehat. Sedang yang lain karena tidak enak dengan mertua dan beragam jenis niat lainnya.

Niat berpuasa secara spritualitas semata-semata ibadah ikhlas mengharap ridho Allah, tidak ada variabel lain yang ikut serta. Karena dibalik ritual puasa yang eksklusif tersimpan dimensi spiritual yang dalam.

Sebagai ilustrasi, banyak orang berpuasa secara biologis sama-sama menahan lapar dan dahaga dengan cara yang sama, tetapi memiliki nilai spiritual yang berbeda karena berbeda niat. 

Puasa yang dilakukan karena Allah (imanan wahtisaban) akan bernilai ibadah. Sebaliknya nilai puasa bukan karena Allah, semisal malu dengan tetangga, ingin terlihat alim atau karena malu pada anak, dia akan mendapatkan apa yang diniatkan. 

Ketika demikian dapat berpotensi merusak pahala puasanya dan kehilangan nilai atau makna spritualnya. 
Karena ibadah puasa bersifat personal penuh dengan kerahasiaan menuntut kejujuran hati.

Karena dibalik eksklusivitas puasa, terdapat satu dimensi hakiki yang oleh para sufi disebut dengan dimensi kesunyian spiritual. Dimensi ini merupakan ruang rahasia yang transendental antara seorang hamba dan Tuhannya. 

Dalam puasa kita berdialog dengan diri sendiri, kendatipun kita selalu berbicara kepada banyak orang, tetapi apa yang tersembunyi dalam benak kita hanya ada kita dan Tuhan.

Puasa mengajarkan kita untuk selalu berbicara kepada diri sendiri (muhasabah diri). Puasa bukan hanya tentang menahan sesuatu secara biologis tetapi tentang menemukan sesuatu. 

Puasa bukan hanya tentang menolak keinginan tetapi menemukan makna keinginan yang lebih mendalam. Puasa membimbing kita untuk mendapatkan keinginan dengan dengan aturan syariat sekaligus mengajari kita menyelami makna kenapa syariat puasa itu begitu istimewa di hadapan tuhan. 

Dengan menyelami makna dalam syariat dapat membangun kesadaran religiusitas untuk selalu berserah diri KepadaNya.

Untuk membangkitkan spiritualitas ilahiah puasa kita, yang ada hanya pengabdian kepadaNya. 

Firman Allah yang sering kita dengar: "Tidak aku jadikan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepadaKu".

Dalam konteks ibadah puasa, apa yang ada pada diri kita berupa panca indra harus dihadapkan kepadaNya dengan dipuasakan. 

Bila semua yang ada pada diri kita berpuasa secara fungsional, maka kita akan menemukan kualitas puasa yang seutuhnya semata karena Allah, dengan melibatkan anggota tubuh untuk berpuasa. 

Secara fitrah, harta yang kita miliki merupakan titipan Allah yang difungsikan untuk kemaslahatan sesama manusia. 

Puasa mengajarkan kita dengan pesan solidaritas dan empati antar sesama.

Bila pesan ini tidak terakomodasi dalam diri kita, maka kita telah kehilangan sebagian dari rasa kemanusiaan kita. Karena puasa merupakan ibadah yang sarat dengan nilai-nilai sosial dan kemanusiaan. 

Melalui puasa, umat Islam dididik untuk menumbuhkan rasa empati, serta meningkatkan kepedulian soaial terhadap sesama. 

Puasa menyingkirkan potensi egois yang melekat pada diri kita yang fungsional menutup kejernihan jiwa kita. 

Ketika lapar kita rasakan kepedulian terhadap rang lain. Ketika kenyang kita merasa tidak butuh orang dan kita merasa kuat. 

Maka berpuasa secara biologis akan membawa kita kepada puasa psikologis (rohani) untuk mencapai derajat takwa sebagai tujuan akhir dari puasa.

Puasa yang benar tidak hanya menghasilkan kesalehan individu, tetapi juga melahirkan kesalehan sosial yang tercermin dalam sikap peduli, berbagi, dan bertanggung jawab terhadap lingkungan sekitar. 

Kesalehan individu ditandai sejauhmana ketaatan kepada Allah (hablum minallah) terjaga dengan baik terwujud dalam bentuk prilaku hablum minnas pasca Ramadhan. 

Orang berpuasa dengan imanan wahtisaban akan selalu istiqomah dalam menjalankan ibadah, sebagaimana ia peroleh pada bulan Ramadhan sebagai bulan upgrade keimanan. 

Sebentar lagi Ramadhan akan meninggalkan kita, apakah kita mampu mempertahan kontinuitas dan kualitas ibadah kita sebagai diajarkan Ramadhan kepada kita dalam menapaki kehidupan religius 11 bulan pasca Ramadhan. 

Konsistensi dan kontinuitas ibadah menjadi indikator utama untuk menunjuk tentang puasa kita berdampak.

Semoga Ramadhan 1447 H membawa kelahiran baru secara spiritual menuju kehidupan sosial yang islami. 

Sembari berdoa agar dipertemukan Allah pada Ramadhan berikutnya. Wallahu a'lam bissowab.